主內青年同靈收信平安！願主耶穌基督施恩給你們，使你們能有歸榮耀給神的未來；我相信，這個祝福也是你們的父母和朋友對你們的期待吧！那麼，你們現在該怎麼做，才能有歸榮耀給神的未來呢？今天要來談第二件事：婚姻。

二.婚姻

你們已經長大成人，有資格可以考慮婚姻問題了。眾所周知，婚姻是年輕人的終身大事，成功的婚姻，對於家庭的建設、事業的經營，以及信仰歷程等，都有莫大的裨益；否則，後患無窮，真是不堪設想矣！

有些青年因為在教會參加聚會的時候，常常聽到不可與外邦人結婚的教訓，心裡總是覺得有一點兒煩。有些姐妹說：「嫁給外邦人，帶領他們全家都來信主，怎麼不可以呢？」我的答覆是：「嫁給外邦人之後，能保守信仰，已經非常幸運了，還想帶領他們全家都來信主？有這麼容易嗎？請你們不要忽略，揀選的主權在神（約六37、44、65，十五16）；而且在神創立世界以前，已經在基督裡設定好了（弗一4-5；提後一9）。如果在神預定要揀選的名單上，沒有他們的名字，你們也能帶領他們都來信主嗎？難道你們能取代神的主權嗎？」

臺灣的教會有一個姐妹嫁給外邦人，婚禮當天，新婚夫婦都站在供奉偶像和祖宗的牌位前。新娘的婆婆就拿香給她，要她拜拜偶像和祖宗牌位。新娘拒絕說：「我信耶穌，不可拜偶像。」婆婆大大地發怒，並且責備她的兒子說：「這種連祖宗都不拜的人，你怎麼可以與她結婚呢？」結果，新郎帶新娘回了娘家，就不敢帶她回到他的家去了。這個下場令她非常傷心，欲哭無淚，卻是後悔莫及啦！

有些弟兄則說：「姐妹嫁給外邦人比較危險，但弟兄娶一個外邦女孩子。然後，帶領她來信主，豈不是很好嗎？假定她硬心不信，但我們全家都信主，不怕她能阻礙我們的信仰的。」我的答覆是：「如此主張的弟兄有沒有想到，多一個弟兄娶了外邦人，就多一個姐妹也要嫁給外邦人呢？如果娶了外邦人的弟兄越來越多，則嫁給外邦人的姐妹豈不是也會越來越多嗎？」

摩西對以色列人說：「不可與他們（外邦人）結親。不可將你的女兒嫁給他們（外邦人）的兒子，也不可叫你的兒子娶他們（外邦人）的女兒。因為她必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕」（申七3-4）。這段經文告訴我們說，與外邦人結婚的後果是：信仰墮落，以偶像取代真神，致使被真神滅絕。

所羅門建造聖殿和王宮之後，竟然娶一千個外邦女子為妃嬪。到了晚年，那些妃嬪誘惑他去隨從偶像，行真神眼中看為惡的事。真神就向他發怒說，必將他的國奪回，賜給他的臣子。只是因為大衛的緣故，還要留一個支派給他的兒子（王上十一1-13）。

尼希米回去耶路撒冷重建城垣的時候，看見猶大人娶了外邦的女子為妻。他們的兒女不會說猶大人的話，所說的都是各族的方言。尼希米就斥責他們說：「以色列王所羅門，不是在這樣的事上犯罪嗎？……然而，連他也被外邦女子引誘犯罪。如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」（尼十三23-27）。

猶大人因為與外邦人結婚，所以他們的兒女都不會說猶大人的話。就靈意上來解釋，你若與外邦人結婚，則你的兒女也可能不會說屬靈人的話，致使家庭裡失去了宗教氣氛，第二代以後的信仰就堪慮了。1960年代，我被臺灣總會差派到臺北教會去工作。有一天，教會負責人帶我去訪問一個姐妹。當我們跪下來禱告的時候，那個姐妹的兩個小寶貝竟然從頭笑到尾，好像發現美國新大陸似地十分驚奇。從她的家出來，在路上，我告訴負責人說：「剛才那個姐妹未曾在家裡禱告過，而且未曾帶領她兩個小寶貝去教會參加過宗教教育的聚會。」他問：「你怎麼知道？」我說：「少見多怪，常見就不怪啦。如果她在家裡常常禱告，而且每週都帶領她的孩子們去參加宗教教育的聚會，今天她的孩子們會笑得如此放肆嗎？」那個姐妹原來屬於臺中教會，她的娘家是臺灣中區教會初期的信徒。少女時代，她的信心還好；只因嫁給外邦人，信心就退步，甚至在孩子們的面前也不敢禱告了。

事實告訴我們，有些青年同靈，本來都有很好的信心，也擔任過宗教教育的教員。只因後來與外邦人結婚，信心就日漸墮落下去，甚至連聚會都很少來參加了。試想：教會要栽培一個人的信心，從幼幼班的聚會到青年聚會，大約要花費二十年的時日，耗盡許多人力、財力、物力。一旦長大成人，可以在教會擔任一些聖工了，卻因為與外邦人結婚而信心墮落，枉費教會長期苦心的栽培。這是一件何等大的損失，多麼令人痛心的事啊！

信主的人和不信主的人，不相配，沒有相交，沒有相通（林後六14）。夫婦之間，一個信主，一個沒有信主；你盼望永生的福分，你的另一半卻一味地追求今生的名利。這種迥異的人生觀之距離，怎麼拉近？家庭生活怎麼調和？更重要的是，夫婦的感情怎麼能融洽呢？

為甚麼有些人在教會裡找不到理想的對象，而必須向外發展呢？這個問題非常複雜，不是三言兩語可以說清楚的。不過，我認為原因之一是，有些人的理想太高，條件過多。希臘的哲學家柏拉圖（Plato）有一個弟子，有一天請教他怎樣選擇配偶的問題。柏拉圖吩咐他說：「你到麥田去給我摘最大的麥穗來，從這端走到那一端，只准向前，不可回頭。」弟子遵命而行，但選來選去都沒有合意的，不知不覺已經走到田尾。這時候才想起後頭有一個更大的，無奈受了「不可回頭」的限制，只好在田尾隨便摘一個啦！

這個故事告訴我們，歲月不饒人，光陰不逆轉。如果擇偶的條件太苛刻，選來選去都不滿意，等到年紀相當可觀了才焦急，已經後悔莫及了。於是只好在田尾隨便摘一個啦！

1970年代，我為Ｙ弟兄介紹一個姐妹。相親回來，我問他印象如何？他頓時面紅耳赤，低頭看地板，一句話也說不出來。我說：「你不好意思說，我替你說。一百分，保證你無處找；八十分，已經非常理想；六十分，算是及格啦！」這時候，他才結結巴巴地說：「我自己的條件也不怎麼好，怎麼敢苛求呢？」我明白，應該是OK了。接著，我告訴他說：「美滿的婚姻不在乎對方的條件如何，而在乎你們心裡有沒有主的話。」不久，他們就訂婚、結婚，接著養兒育女，當祖父、祖母。現在夫妻倆還是非常恩愛喔！

所以擇偶的條件不要太多，理想不要太高；只要有美好的品行，單純的信心，外貌也差不多，就OK了。願主祝福你們早日找到最適合你們的另一半。哈利路亞，平安，再見！

 

取自於聖靈月刊485期