文/曾恩榮 執事
2009年6月,台北很夏天。
趕在6月21日夏至前後,大安森林公園部分蓊鬱的綠樹突然大換裝
6月初「阿勃勒」樹先上陣,緊接著是「第倫桃」樹於月中接棒
幾天內舊葉落盡,枝枒馬上爆出新芽嫩葉
兩週內又見滿樹翠綠,生機盎然。
其間
還夾雜著「艷紫荊」樹,整整一個多月的華爾滋式換裝,見它優雅地新葉出老葉落;
老榕樹則永遠滿身綠服,卻不斷有枯葉掉落。
第一次發現即將進入盛夏的6月竟有如此落葉繽紛,我非常驚奇。
從小,刻板的印象是冬枯春甦,植物在秋冬之際落葉過冬,春來萬象更新
尤其讀多了生長在中原地區詩人們的感人詩篇,這種印象早已化成常識。
雖知在亞熱帶的台灣,平日也有落葉,但印象中那只是部分的汰老換新,
發現在盛夏竟有全樹落葉換裝,而且急落急長,真是在常識之外。
2008年到大安公園運動,首次發現,甚為驚喜
2009年1到5月下旬,心中充滿期待
果然,時間到,換裝秀就上場,這些樹就這樣每年總以全身翠綠迎接盛夏。
6月19日一大早,我駐足在遍地落葉的「第倫桃」樹前
由於第倫桃葉大,一天落葉相當可觀
地上枯葉厚厚一層,想想一週前還是滿樹綠葉
今日竟枯黃至此,不禁想起約伯的話:
「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21)。
神的創造奇妙,物種各從其類,生命變化各有其時
某些樹種在寒冬換葉,某些樹種在炎夏換葉
神的創造如此,自然而和諧。
提到約伯,他是義人的楷模,完全正直、敬畏神、遠離惡事
卻因撒但的挑戰,認為約伯敬畏神是因神厚賜福氣給他
在神的允許但限制不能取他性命下無辜受苦
但他沒有被擊倒,經歷非常人能忍受的苦難
卻能凜然證實他敬畏神的動機不是神的賜福
而是他對神權能恩典的順服
只是他不知發生在天上撒但控訴的那一幕
所以不解義人如他為何要被責備是犯罪受罰?
然而,《約伯記》不是要解答義人為何受苦
不管是約伯三友的因果報應論
以利戶認為受苦具有教育意義、人只能耐心等候的主張
即便神親自向約伯說話,都未解答義人為何受苦。
《約伯記》的要義,是要教導我們人與神的正確關係
是要建立在信靠與順服神權能的恩典,因為神對宇宙有完全的主權。
讓約伯信服說出:
「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」<約伯記四十二章5>
不是神告訴他為何受苦,更不是神應允要加倍賜福
而是神詰問他,向他提出53個問題
說明了創造的奇妙,神更以河馬與鱷魚為例,顯示神無比的大能
約伯遂茅塞頓開,
對神完全信靠順服,知道應將一切交在神大能的膀臂中。
夏天落葉是自然界的小事,卻也奇妙無比
應該說:
宇宙治理的主權在神,創造就是神蹟,叫人無可推諉<羅馬書一章20>
與秋冬時風起葉落的情景不同
夏天落葉時,抬頭望見枝枒,不是枯枝頹葉,而是芽苞待放
嫩葉欲出,它不是被狂風掃落,不是不耐風寒
它是功成身退自動掉落,拱出新葉活出新生命
而且速度奇快。
夏天的落葉,看見神的權能,更看見生命更新的美好。
本文取自於聖靈月刊393期