文/高春霖  執事

耶和華對他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」<以西結書九章3>

最近社會瀰漫對立的氣氛，為同性別婚姻合法化堅持不同立場。

在外人眼中，「擁同」和「反同」也許只像是午餐要吃葷還是吃素無傷大雅的小選擇，

但在對聖經有一定認識的基督徒眼中，這是再清楚不過的真理，沒有選擇的餘地。

 

在兩千四百多年前，主對先知以西結說了這句話，告訴我們應有的態度。

今天台灣遭遇空前信仰的挑戰─同性婚姻合法化，在引以為傲、民主高度發展的台灣社會中，

政府罕見可以不經民意強行主導要通過此爭議性頗高的法案，

真耶穌教會台灣總會也罕見發表正式聲明。

 

讀完以西結書第9章這段經文，我們知道：

主所要的，就是為社會將進行的「可憎」之事，以憂愁、嘆息、哀哭來為這件事禱告，祂將在我們這些憂心而禱告的人額上畫上印記。

正如彼得後書一章所記：

又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；

只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。

（ 因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。<彼得後書二章6-8>）

羅得雖然在信仰上不足取，卻因「義心傷痛」，得以在神降天火燒滅所多瑪、蛾摩拉時存活下來。

或許主的命定是要我們全體基督徒去面對這樣的挑戰和引誘(法案可能真的通過)，

但是主說：

「要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。 要將年老的、年少的，並處女、嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他。」<以西結書九章5-6>

 

時候將到，祂必將審判大地，

但是那些曾為這件事憂愁嘆息、甚至哀哭，

將這可憎之事放在禱告中的神的子民，

將於大災難來臨時，免於遭難。