文/馬家驎執事

某位同工分享，有次參加教會的座談會，會中有人說：「這件事情，我說了算。現在教會，我是當家的。」，這位分享的同工當下頗覺詫異，心裡想，我們應該是管家，怎麼變成當家了?

另位同工分享，我們應該是以父的事為念，但有人卻是以「你父」的事為念。（台語，表示自己，不文雅的用法）

當我們與其他同工一起服事的時候，我們不僅是參與服事，並且是一同被建造成為教會。

我現在所作的，有沒有為神家的建造付出甚麼？我所作的、所說的、所想的，或我的態度，這些有助於神家的建造嗎？還是有損神的家？我們有否以父的事為念？

以色列百姓到聖殿的目的，就是去敬拜、去獻祭。

獻祭的含義是指為了得到更好的東西而犧牲某物。

例如在棒球場上，有所謂的犧牲短打，打者雖然在一壘被接殺出局，卻可以護送在壘上的隊友往前推，達到得分的位置。

到聖殿崇拜的朝拜者，也多少有這種心意，他們放棄牲畜與穀物，以求換得更有價值的神的悅納。

但是，獻祭在希伯來文有更深的意義，這個字的意思是親近。

獻祭，是為了引導敬拜者進入與神更親密的關係。

在羅馬帝國統治的社會裡，管家通常是從奴隸市場買回來的，再從中挑選有技能、有學問的當管家；雖然他幫主人管理產業，但畢竟還是僕人身分，不是主人。

我們都知道「受託管理」才叫管家，世上一切的擁有者是神。人的問題在於，認為教會是他的、組織是他的；但實際上這一切都是神所有，我們只有管理權。

電影《謎霧莊園》（Gosford Park）中一位資深管家Mrs. Wilson與另一位佣人的對話，令人印象深刻：「你知道一個好的管家跟一般的管家有什麼不同嗎？好的管家能夠預先揣摩主人的想法，搏得主人的喜悅。」

有人曾說，有幾種不好的管家，例如擺官架子的管家、管家婆式的管家、革命家式的管家、獨行俠式的管家、裝聾作啞的管家、放假式的管家。

我們在這些不好的管家行列中嗎?還是能夠預先揣摩主人的想法，搏得主人喜悅的好管家呢?