文 / 哥

教會生活中，我們會看見信徒給予傳道、長執，甚至其家庭成員特別的禮遇或餽贈，旁人有時看來會覺得哪裡怪怪的，卻又說不上來，甚至會想像是否有特殊原因？！另一方面又會想：傳道、長執也的確是令人敬重的職份，到底該怎麼拿捏呢？不知正讀這文章的你，腦袋瓜裡有沒有也產生了某種有趣的衝擊？心中的小宇宙是否也曾上演矛盾的內心戲呢？

政府機關領導者，上至總統下至基層公務人員都自稱或被稱為「公僕」，即是為公民服務的人，對於這樣的職份，基督徒按著羅馬書十三章記載：『 凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。』的經訓順服神的旨意、尊重人制度，這是好的！然而從實際現況來看，多數人「尊重」上位者似乎是因為階級制度使然。除非這人達到我們心中的預期，是「值得」尊重的；不然我們符合經訓的表現，可能只是剛好？！

這樣的邏輯容易不自覺地被套用在教會生活裡，加上教會中傳道、長執、負責人，很容易讓人聯想到古代聖經世界裡的首領、族長等地位，我們在教會牆面的事工組織表上也會看到「由上而下」的「層級」印象；然後在這些刻板印象中形成了教會也有「階級」的錯覺！然而教會跟社會卻是不一樣的概念。不久後即將成為教會重要柱石的大學生，都當有所了解與分別！既然如此，對於教會中服事神與人的「僕人」們，我們該如何對待呢？聖經又是如何教導我們呢？

首先，提摩太前書二章說：『 我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。』既然為管理我們屬世生活的君王和一切在位者都該如此代求，那麼被揀選在他的位份上服事神，照顧我們屬靈生命的主僕們，豈不更加需要包含在我們每日的代禱事項當中!? 所以為他們懇求、禱告、代求、祝謝，這些是基本不可少且討主喜悅的事！不知身為教會領導者後盾的我們是否也討主喜悅了呢？還沒跟上的要快喔！

除了基本款，聖經裡是否有提供其他方向，還有沒有進階版的要求希望我們去做呢？提摩太前書五章教導我們：『 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。』 配受的原文意思是值得。是的！那被神特別揀選、膏立的僕人是值得我們加倍的敬奉與尊重，因為他們為主的群羊格外勞苦、多加操練，甚至承受我們所不知的各樣艱難！我們可以試想，聖經歷史上許許多多的信仰領導者，他們所承擔天父的試煉、遭遇魔鬼的試探、面對百姓的軟弱，以及離道者的背叛、為眾教會掛心的事……哪樣不是天天壓在他們身上？我們所不知和不見，只是因為我們還沒機會參與而已！至於怎樣才算為加倍敬奉呢？照各人力所能及，甘心樂意就是了！

親愛的主內青年們！你是否為主立志將來要承擔責任呢？你是否警醒預備油在器皿呢？很快的，主就要呼召你，叫你剛強壯膽! 也成為那「配受」的僕人，成為那值得的主僕！

最後，給大家一個認知的小撇步：牆上的組織系統表其實不是立著看的，而要橫躺在桌上看，我們就會看到是先後順序，是領頭羊帶領群羊，而不是上下階級！