【學會實踐】:停止使喚你的神

文/ Esther

在教會中的生活,我們一直都在學習如何禱告,
然而我們禱告的態度是與神溝通、祈求,還是對神發出命令呢?

 

宗教教育的老師告訴我們,神是全能的神,能醫治病人、讓人從死裡復活,
然而當我們面對親友因病痛苦時祈求神醫治,有時不盡然都得醫治;
聽著在台上見證的人,述說著神如何帶領他的生活達到他心嚮往的模樣,
然而當視角轉往自己時,仍然感到神的安排,往往事與願違。

 

這時的我們,會不會在心中問起:「難道神不眷顧我嗎?難道神不應允我的祈求嗎?」

 

如果會,那就讓我們一起停下來想想,
聖經中的前輩,是如何面對神,並且如何與神對話的。

 

遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。(傳道書:7:14)

 

對我們來説,神是偉大的神嗎?
曾否意識到,我們所信的那位神,
是超脫這可以被排序的世界以上,唯一的那位真神?

 

就如上面的經節所說的,我們所遭遇到的每件事都是神所賜,
並不是遵行祂命令的人,就能一生順遂,
而那些作惡的人,也未必在他的此生會遇上大禍患,
神這樣的安排,並不是失去公義,而是要使人明白:

 

一切的權柄都在於祂,並不是人怎麼做,神就會給什麼樣的回饋,
祂不是有求必應的神,但祂所安排的每件事,都是好的,
因為祂的眼光超乎我們所能看見、祂的作為也超乎我們所能想像。

 

從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。(創世記:50:20)

 

神透過各樣方式教導我們祈求,讓我們更加的認識祂,也改變了我們,
使我們明白,神並不是阿拉丁的神燈,呼之即來實現願望,
若祂應允我們的祈求,實現我們所想,是出於祂的憐憫,
若並非我們原本所想,我們也能在祈求中漸漸發現,神的旨意原是好的,
因為認識而更加的敬畏祂,堅信神所安排的一切都是公義、信實。

 

所以我們在禱告中,對神祈求的信心,
是要建立在「相信神必有最好的安排」,而不是「神必實現我所有的願望」。
在接下來與神對話的過程中,或許可以試著調整自己,
在禱告中學習相信、感受神與我們同在,即使在我們的悲傷中,也感受到神與我們同在,
我們在禱告中也當確實知道,神是最偉大的,祂超乎一切。

歷史上的今天

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